司马相如者，蜀郡成都人也，字长卿。少时好读书，学击剑，故其亲名之曰犬子。相如既学，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著子虚之赋。

　　会梁孝王卒，相如归，而家贫，无以自业。素与临邛令王吉相善，吉曰：「长卿久宦游不遂，而来过我。」於是相如往，舍都亭。临邛令缪为恭敬，日往朝相如。相如初尚见之，後称病，使从者谢吉，吉愈益谨肃。临邛中多富人，而卓王孙家僮八百人，程郑亦数百人，二人乃相谓曰：「令有贵客，为具召之。」并召令。令既至，卓氏客以百数。至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令不敢尝食，自往迎相如。相如不得已，�往，一坐尽倾。酒酣，临邛令前奏琴曰：「窃闻长卿好之，原以自娱。」相如辞谢，为鼓一再行。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。相如之临邛，从车骑，雍容间雅甚都；及饮卓氏，弄琴，文君窃从户窥之，心悦而好之，恐不得当也。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。卓王孙大怒曰：「女至不材，我不忍杀，不分一钱也。」人或谓王孙，王孙终不听。文君久之不乐，曰：「长卿第俱如临邛，从昆弟假贷犹足为生，何至自苦如此！」相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。相如身自著犊鼻�，与保庸杂作，涤器於市中。卓王孙闻而耻之，为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰：「有一男两女，所不足者非财也。今文君已失身於司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也，且又令客，独柰何相辱如此！」卓王孙不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。

　　居久之，蜀人杨得意为狗监，侍上。上读子虚赋而善之，曰：「朕独不得与此人同时哉！」得意曰：「臣邑人司马相如自言为此赋。」上惊，乃召问相如。相如曰：「有是。然此乃诸侯之事，未足观也。请为天子游猎赋，赋成奏之。」上许，令尚书给笔札。相如以「子虚」，虚言也，为楚称；「乌有先生」者，乌有此事也，为齐难；「无是公」者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之於节俭，因以风谏。奏之天子，天子大说。其辞曰：

　　楚使子虚使於齐，齐王悉发境内之士，备车骑之众，与使者出田。田罢，子虚过�乌有先生，而无是公在焉。坐定，乌有先生问曰：「今日田乐乎？」子虚曰：「乐。」「获多乎？」曰：「少。」「然则何乐？」曰：「仆乐齐王之欲夸仆以车骑之众，而仆对以云梦之事也。」曰：「可得闻乎？」

　　子虚曰：「可。王驾车千乘，选徒万骑，田於海滨。列卒满泽，罘罔弥山，�兔辚鹿，射麋脚麟。鹜於盐浦，割鲜染轮。射中获多，矜而自功。顾谓仆曰：『楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？楚王之猎何与寡人？』仆下车对曰：『臣，楚国之鄙人也，幸得宿卫十有馀年，时从出游，游於後园，览於有无，然犹未能遍睹也，又恶足以言其外泽者乎！』齐王曰：『虽然，略以子之所闻见而言之。』

　　「仆对曰：『唯唯。臣闻楚有七泽，尝见其一，未睹其馀也。臣之所见，盖特其小小者耳，名曰云梦。云梦者，方九百里，其中有山焉。其山则盘纡�郁，隆崇��；岑岩参差，日月蔽亏；交错纠纷，上干青云；罢池陂�，下属江河。其土则丹青赭垩，雌黄白附，锡碧金银，众色炫�，照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰，琳�琨�，��玄厉，�石武夫。其东则有蕙圃衡兰，芷若■■射干，穹穷昌蒲，江离麋芜，诸蔗�且。其南则有平原广泽，登降�靡，案衍坛曼，缘以大江，限以巫山。其高燥则生��苞荔，薛莎青�。其卑湿则生藏莨蒹葭，东蔷雕胡，莲藕菰芦，�{艹闾}轩芋，物居之，不可胜图。其西则有涌泉清池，激水推移；外发芙蓉菱华，内隐钜石白沙。其中则有神龟蛟鼍，玳瑁鳖鼋。其北则有阴林巨树，��豫章，桂椒木兰，�离�杨，楂���栗，橘柚芬芳。其上则有赤猿��，�雏孔鸾，腾远射干。其下则有白虎玄豹，�蜒��，兕象野犀，穷奇��。

　　「『於是乃使专诸之伦，手格此兽。楚王乃驾驯驳之驷，乘雕玉之舆，靡鱼须之桡旃，曳明月之珠旗，建干将之雄戟，左乌嗥之雕弓，右夏服之劲箭；阳子骖乘，纤阿为御；案节未舒，即陵狡兽，辚邛邛，�距虚，轶野马而���，乘遗风而射游骐；��凄�，雷动�至，星流霆击，弓不虚发，中必决眦，洞胸达腋，绝乎心系，获若雨兽，�草蔽地。於是楚王乃弭节裴回，翱翔容与，览乎阴林，观壮士之暴怒，与猛兽之恐惧，徼受诎，殚睹■物之变态。

　　「『於是郑女曼姬，被阿锡，揄�缟，�纤罗，垂雾�；襞积褰绉，纡徐委曲，郁桡�谷；����，扬�恤削，蜚纤垂�；扶与猗靡，吸呷萃蔡，下摩兰蕙，上拂羽盖，错翡翠之威蕤，缪绕玉绥；缥乎忽忽，若神仙之仿佛。

　　「『於是乃相与獠於蕙圃，�珊勃�上金�，�翡翠，射��，微�出，纤缴施，弋白鹄，连驾鹅，双�下，玄鹤加。怠而後发，游於清池；浮文�，扬桂�，张翠帷，建羽盖，罔玳瑁，钓紫贝；�金鼓，吹鸣籁，榜人歌，声流喝，水�骇，波鸿沸，涌泉起，奔扬会，�石相击，����，若雷霆之声，闻乎数百里之外。

　　「『将息獠者，击灵鼓，起烽燧，车案行，骑就队，�乎淫淫，班乎裔裔。於是楚王乃登阳云之台，泊乎无为，澹乎自持，勺药之和具而後御之。不若大王终日驰骋而不下舆，�割轮淬，自以为娱。臣窃观之，齐殆不如。』於是王默然无以应仆也。」

　　乌有先生曰：「是何言之过也！足下不远千里，来况齐国，王悉发境内之士，而备车骑之众，以出田，乃欲戮力致获，以娱左右也，何名为夸哉！问楚地之有无者，原闻大国之风烈，先生之馀论也。今足下不称楚王之德厚，而盛推云梦以为高，奢言淫乐而显侈靡，窃为足下不取也。必若所言，固非楚国之美也。有而言之，是章君之恶；无而言之，是害足下之信。章君之恶而伤私义，二者无一可，而先生行之，必且轻於齐而累於楚矣。且齐东�巨海，南有琅邪，观乎成山，射乎之罘，浮勃�，游孟诸，邪与肃慎为邻，右以汤谷为界，秋田乎青丘，傍徨乎海外，吞若云梦者八九，其於胸中曾不蒂芥。若乃�傥瑰伟，异方殊类，珍怪鸟兽，万端鳞萃，充仞其中者，不可胜记，禹不能名，契不能计。然在诸侯之位，不敢言游戏之乐，苑囿之大；先生又见客，是以王辞而不复，何为无用应哉！」

　　无是公听然而笑曰：「楚则失矣，齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也；封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。今齐列为东�，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其於义故未可也。且二君之论，不务明君臣之义而正诸侯之礼，徒事争游猎之乐，苑囿之大，欲以奢侈相胜，荒淫相越，此不可以扬名发誉，而�足以贬君自损也。且夫齐楚之事又焉足道邪！君未睹夫巨丽也，独不闻天子之上林乎？

　　「左苍梧，右西极，丹水更其南，紫渊径其北；终始霸�，出入泾渭；酆�潦�，纡馀委蛇，经营乎其内。荡荡兮八川分流，相背而异态。东西南北，驰骛往来，出乎椒丘之阙，行乎洲淤之浦，径乎桂林之中，过乎泱莽之野。汨乎浑流，顺阿而下，赴隘陕之口。触穹石，激堆�，沸乎暴怒，汹涌滂�，���汩，�测泌�，横流逆折，转腾�洌，澎濞沆瀣，穹隆云挠，蜿■胶戾，逾波趋�，莅莅下濑，批��壅，�扬滞沛，临坻注壑，���坠，湛湛隐隐，砰磅訇�，����，��鼎沸，驰波跳沫，汩�漂疾，悠远长怀，寂�无声，肆乎永归。然後��潢漾，安翔徐徊，�乎�々，东注大湖，衍溢陂池。於是乎蛟龙赤螭，���离，����，禺禺��，�鳍擢尾，振鳞奋翼，潜处于深岩；鱼鳖�声，万物众夥，明月珠子，��江靡，蜀石黄�，水玉磊�，磷磷烂烂，采色�旰，丛积乎其中。鸿鹄�鸨，����，���目，烦鹜��，����，群浮乎其上。�淫泛滥，随风澹淡，与波摇荡，掩薄草渚，唼喋菁藻，咀嚼菱藕。

　　「於是乎崇山��，崔巍嵯峨，深林钜木，崭岩�嵯，九�、�■，南山峨峨，■■岩���，��崛崎，振�通谷，蹇产沟渎，�呀豁�，�陵别岛，崴���，丘虚崛�，隐辚郁�，登降施靡，陂池�豸，�溶淫鬻，散涣夷陆，亭皋千里，靡不被筑。掩以绿蕙，被以江离，糅以蘼芜，杂以流夷。�结缕，�戾莎，揭车衡兰，�本射干，茈姜�荷，�橙若荪，鲜枝黄砾，蒋�青�，布�闳泽，延曼太原，丽靡广衍，应风披靡，吐芳扬烈，郁郁斐斐，众香发越，��布写，���勃。「於是乎周览泛观，�盼轧�，芒芒恍忽，视之无端，察之无崖。日出东沼，入於西陂。其南则隆冬生长，踊水跃波；兽则�旄��，沈牛麈麋，赤首圜题，穷奇象犀。其北则盛夏含冻裂地，涉冰揭河；兽则麒麟角�，��橐�，蛩蛩��，��驴骡。

　　「於是乎离宫别馆，弥山跨谷，高廊四注，重坐曲阁，华榱璧�，辇道�属，步�周流，长途中宿。夷�筑堂，累台增成，岩�洞房，俯杳眇而无见，仰攀�而扪天，奔星更於闺闼，宛虹拖於�轩。青虬蚴�於东箱，象舆婉蝉於西清，灵圉燕於间观，��之伦暴於南荣，醴泉涌於清室，通川过乎中庭。�石�崖，�岩倚倾，嵯峨��，刻削峥嵘，玫瑰碧琳，珊瑚丛生，�玉旁唐，��文鳞，赤瑕驳荦，杂�其间，垂绥琬琰，和氏出焉。

　　「於是乎卢橘夏孰，黄甘橙楱，枇杷�柿，�柰厚朴，��枣杨梅，樱桃蒲陶，隐夫郁棣，��荔枝，罗乎後宫，列乎北园。�丘陵，下平原，扬翠叶，杌紫茎，发红华，秀�荣，煌煌扈扈，照曜钜野。沙棠栎�，华��栌，留落胥馀，仁频并闾，�檀木兰，豫章女贞，长千仞，大连抱，夸条直�，实叶�茂，攒立丛倚，连卷累�，崔错■�，�衡��，垂条扶於，落英幡�，纷容萧�，旖旎从风，浏莅■吸，盖象金石之声，管�之音。柴池茈�，旋环後宫，杂�累辑，被山缘谷，循阪下隰，视之无端，究之无穷。

　　「於是玄猿素雌，��飞�，蛭蜩��，�胡■�，栖息乎其间；长啸哀鸣，翩幡互经，夭�枝格，偃蹇杪颠。於是乎�绝梁，腾殊榛，捷垂条，踔稀间，牢落陆离，烂曼远迁。

　　「若此辈者，数千百处。嬉游往来，宫宿馆舍，庖厨不徙，後宫不移，百官备具。

　　「於是乎背秋涉冬，天子校猎。乘镂象，六玉虬，拖�旌，靡云旗，前皮轩，後道游；孙叔奉辔，卫公骖乘，扈从横行，出乎四校之中。鼓严簿，纵獠者，江河为�，泰山为橹，车骑雷起，隐天动地，先後陆离，离散别追，淫淫裔裔，缘陵流泽，云布雨施。」

　　「生貔豹，搏豺狼，手熊罴，足野羊，蒙�苏，绔白虎，被豳文，跨野马。陵三�之危，下碛历之坻；��赴险，越壑厉水。推蜚廉，弄解豸，格瑕蛤，�猛氏，���，射封豕。箭不苟害，解�陷脑；弓不虚发，应声而倒。於是乎乘舆弥节裴回，翱翔往来，睨部曲之进退，览将率之变态。然後浸潭促节，��远去，流离轻禽，�履狡兽，�白鹿，捷狡兔，轶赤电，遗光�，追怪物，出宇宙，弯繁弱，满白羽，射游枭，栎蜚�，择肉後发，先中命处，弦矢分，艺殪仆。

　　「然後扬节而上浮，陵惊风，历骇�，乘虚无，与神俱，辚玄鹤，乱昆鸡。遒孔鸾，促��，拂�鸟，捎凤皇，捷鸳雏，掩焦明。

　　「道尽涂殚，回车而还。招摇乎襄羊，降集乎北�，率乎直指，�乎反乡。「道尽涂殚，回车而还。招摇乎襄羊，降集乎北�，率乎直指，�乎反乡。蹶石，历封峦，过�鹊，望露寒，下棠梨，息宜春，西驰宣曲，濯�牛首，登龙台，掩细柳，观士大夫之勤略，钧獠者之所得获。徒车之所辚轹，乘骑之所蹂若，人民之所蹈�，与其穷极倦，惊惮�伏，不被创刃而死者，佗佗籍籍，填�满谷，�平弥泽。

　　「於是乎游戏懈怠，置酒乎昊天之台，张乐乎��之宇；撞千石之钟，立万石之钜；建翠华之旗，树灵鼍之鼓。奏陶唐氏之舞，听葛天氏之歌，千人唱，万人和，山陵为之震动，川谷为之荡波。巴俞宋蔡，淮南于遮，文成颠歌，族举递奏，金鼓迭起，铿�铛�，洞心骇耳。荆吴郑卫之声，韶�武象之乐，阴淫案衍之音，鄢郢缤纷，激楚结风，俳优侏儒，狄�之倡，所以娱耳目而乐心意者，丽靡烂漫於前，靡曼美色於後。

　　「若夫青琴宓妃之徒，绝殊离俗，姣冶�都，靓庄刻饬，便�绰约，柔桡��，妩媚��弱；�独茧之��，眇阎易以戌削，编���，与世殊服；芬香沤郁，酷烈淑郁；皓齿粲烂，宜笑��；长眉连娟，微睇�藐；色授魂与，心愉於侧。

　　「於是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡。曰：『嗟乎，此泰奢侈！朕以览听馀「於是酒中乐酣，天子芒然而思，似若有亡。曰：『嗟乎，此泰奢侈！朕以览听馀间，无事弃日，顺天道以杀伐，时休息於此，恐後世靡丽，遂往而不反，非所以为继嗣创业垂统也。』於是乃解酒罢猎，而命有司曰：『地可以垦辟，悉为农郊，以赡萌隶；�墙填堑，使山泽之民得至焉。实陂池而勿禁，虚宫观而勿仞。发仓廪以振贫穷，补不足，恤鳏寡，存孤独。出德号，省刑罚，改制度，易服色，更正朔，与天下为始。』

　　「於是历吉日以齐戒，袭朝衣，乘法驾，建华旗，鸣玉鸾，游乎六艺之囿，骛乎仁义之涂，览观春秋之林，射�首，兼驺虞，弋玄鹤，建干戚，载云�，�群雅，悲伐檀，乐乐胥，修容乎礼园，翱翔乎书圃，述易道，放怪兽，登明堂，坐清庙，恣群臣，奏得失，四海之内，靡不受获。於斯之时，天下大说，乡风而听，随流而化，喟然兴道而迁义，刑错而不用，德隆乎三皇，功羡於五帝。若此，故猎乃可喜也。

　　「若夫终日暴露驰骋，劳神苦形，罢车马之用，�士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，忘国家之政，而贪雉兔之获，则仁者不由也。从此观之，齐楚之事，岂不哀哉！地方不过千里，而囿居九百，是草木不得垦辟，而民无所食也。夫以诸侯之细，而乐万乘之所侈，仆恐百姓之被其尤也。」

　　於是二子愀然改容，超若自失，逡巡避席曰：「鄙人固陋，不知忌讳，乃今日见教，谨闻命矣。」

　　赋奏，天子以为郎。无是公言天子上林广大，山谷水泉万物，乃子虚言楚云梦所有甚众，侈靡过其实，且非义理所尚，故删取其要，归正道而论之。

　　相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西�中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万馀人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。檄曰：

　　告巴蜀太守：蛮夷自擅不讨之日久矣，时侵犯边境，劳士大夫。陛下即位，存抚天下，辑安中国。然後兴师出兵，北征匈奴，单于怖骇，交臂受事，诎膝请和。康居西域，重译请朝，稽首来享。移师东指，闽越相诛。右吊番禺，太子入朝。南夷之君，西�之长，常效贡职，不敢怠堕，延颈举踵，喁喁然皆争归义，欲为臣妾，道里辽远，山川阻深，不能自致。夫不顺者已诛，而为善者未赏，故遣中郎将往宾之，发巴蜀士民各五百人，以奉币帛，卫使者不然，靡有兵革之事，战斗之患。今闻其乃发军兴制，

　　惊惧子弟，忧患长老，郡又擅为转粟运输，皆非陛下之意也。当行者或亡逃自贼杀，亦非人臣之节也。

　　夫边郡之士，闻烽举燧燔，皆摄弓而驰，荷兵而走，流汗相属，唯恐居後，触白刃，冒流矢，义不反顾，计不旋踵，人怀怒心，如报私雠。彼岂乐死恶生，非编列之民，而与巴蜀异主哉？计深虑远，急国家之难，而乐尽人臣之道也。故有剖符之封，析�而爵，位为通侯，居列东第，终则遗显号於後世，传土地於子孙，行事甚忠敬，居位甚安佚，名声施於无穷，功烈著而不灭。是以贤人君子，肝脑涂中原，膏液润野草而不辞也。今奉币役至南夷，即自贼杀，或亡逃抵诛，身死无名，谥为至愚，耻及父母，为天下笑。人之度量相越，岂不远哉！然此非独行者之罪也，父兄之教不先，子弟之率不谨也；寡廉鲜耻，而俗不长厚也。其被刑戮，不亦宜乎！

　　陛下患使者有司之若彼，悼不肖愚民之如此，故遣信使晓喻百姓以发卒之事，因数之以不忠死亡之罪，让三老孝弟以不教诲之过。方今田时，重烦百姓，已亲见近县，恐远所�谷山泽之民不遍闻，檄到，亟下县道，使咸知陛下之意，唯毋忽也。

　　相如还报。唐蒙已略通夜郎，因通西南夷道，发巴、蜀、广汉卒，作者数万人。治道二岁，道不成，士卒多物故，费以巨万计。蜀民及汉用事者多言其不便。是时邛�之君长闻南夷与汉通，得赏赐多，多欲原为内臣妾，请吏，比南夷。天子问相如，相如曰：「邛、�、�、�者近蜀，道亦易通，秦时尝通为郡县，至汉兴而罢。今诚复通，为置郡县，愈於南夷。」天子以为然，乃拜相如为中郎将，建节往使。副使王然于、壶充国、吕越人驰四乘之传，因巴蜀吏币物以赂西夷。至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。於是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛酒以交�。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，而厚分与其女财，与男等同。司马长卿便略定西夷，邛、�、�、�、斯榆之君皆请为内臣。除边关，关益斥，西至�、若水，南至�柯为徼，通零关道，桥孙水以通邛都。还报天子，天子大说。

　　相如使时，蜀长老多言通西南夷不为用，唯大臣亦以为然。相如欲谏，业已建之，不敢，乃著书，籍以蜀父老为辞，而己诘难之，以风天子，且因宣其使指，令百姓知天子之意。其辞曰：

　　汉兴七十有八载，德茂存乎六世，威武纷纭，湛恩汪�，群生澍濡，洋溢乎方外。於是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡。因朝�从�，定�存邛，略斯榆，举苞满，结轶还辕，东乡将报，至于蜀都。

　　耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人，俨然造焉。辞毕，因进曰：「盖闻天子之於夷狄也，其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士，通夜郎之涂，三年於兹，而功不竟，士卒劳倦，万民不赡，今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者之累也，窃为左右患之。且夫邛、�、西�之与中国并也，历年兹多，不可记已。仁者不以德来，�者不以力并，意者其殆不可乎！今割齐民以附夷狄，弊所恃以事无用，鄙人固陋，不识所谓。」

　　使者曰：「乌谓此邪？必若所云，则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大，固非观者之所觏也。余之行急，其详不可得闻已，请为大夫粗陈其略。

　　「盖世必有非常之人，然後有非常之事；有非常之事，然後有非常之功。非常者，固常之所异也。故曰非常之原，黎民惧焉；及臻厥成，天下晏如也。

　　「昔者鸿水�出，�滥衍溢，民人登降移徙，��而不安。夏后氏戚之，乃堙鸿水，决江疏河，漉沈赡�，东归之於海，而天下永宁。当斯之勤，岂唯民哉。心烦於虑而身亲其劳，躬胝无�，肤不生毛。故休烈显乎无穷，声称浃乎于兹。

　　「且夫贤君之践位也。岂特委琐握�，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰骛乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。且诗不云乎：『普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。』是以六合之内，八方之外，浸浔衍溢，怀生之物有不浸润於泽者，贤君耻之。今封疆之内，冠带之伦，咸获嘉祉，靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，舟舆不通，人迹罕至，政教未加，流风犹微。内之则犯义侵礼於边境，外之则邪行横作，放弑其上。君臣易位，尊卑失序，父兄不辜，幼孤为奴，系累号泣，内乡而怨，曰『盖闻中国有至仁焉，德洋而恩普，物靡不得其所，今独曷为遗己』。举踵思慕，若枯旱之望雨。�夫为之垂涕，况乎上圣，又恶能已？故北出师以讨�胡，南驰使以诮劲越。四面风德，二方之君鳞集仰流，原得受号者以亿计。故乃关�、若，徼�柯，镂零山，梁孙原。创道德之涂，垂仁义之统。将博恩广施，远抚长驾，使疏逖不闭，阻深�昧得耀乎光明，以偃甲兵於此，而息诛伐於彼。遐迩一体，中外提福，不亦康乎？夫拯民於沈溺，奉至尊之休德，反衰世之陵迟，继周氏之绝业，斯乃天子之急务也。百姓虽劳，又恶可以已哉？

　　「且夫王事固未有不始於忧勤，而终於佚乐者也。然则受命之符，合在於此矣。方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。观者未睹指，听者未闻音，犹鹪明已翔乎寥廓，而罗者犹视乎薮泽。悲夫！」

　　於是诸大夫芒然丧其所怀来而失厥所以进，喟然并称曰：「允哉汉德，此鄙人之所原闻也。百姓虽怠，请以身先之。」敞罔靡徙，因迁延而辞避。

　　其後人有上书言相如使时受金，失官。居岁馀，复召为郎。

　　相如口吃而善著书。常有消渴疾。与卓氏婚，饶於财。其进仕宦，未尝肯与公卿国家之事，称病间居，不慕官爵。常从上至长杨猎，是时天子方好自击熊彘，驰逐野兽，相如上疏谏之。其辞曰：

　　臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇轶材之兽，骇不存之地，犯属车之清尘，舆不及还辕，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之伎，力不得用，枯木朽株尽为害矣。是胡越起於毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉！虽万全无患，然本非天子之所宜近也。

　　且夫清道而後行，中路而後驰，犹时有衔橛之变，而况涉乎蓬蒿，驰乎丘坟，前有利兽之乐而内无存变之意，其为祸也不亦难矣！夫轻万乘之重不以为安，而乐出於万有一危之涂以为娱，臣窃为陛下不取也。

　　盖明者远见於未萌而智者避危於无形，祸固多藏於隐微而发於人之所忽者也。故鄙谚曰「家累千金，坐不垂堂」。此言虽小，可以喻大。臣原陛下之留意幸察。

　　上善之。还过宜春宫，相如奏赋以哀二世行失也。其辞曰：

　　登陂�之长阪兮，坌入曾宫之嵯峨。临曲江之�州兮，望南山之参差。岩岩深山之�々兮，通谷�兮�■。汩��习以永逝兮，注平皋之广衍。观众树之��兮，览之榛榛。东驰土山兮，北揭石濑。弥节容与兮，历吊二世。持身不谨兮，亡国失�。信谗不寤兮，宗庙灭绝。呜呼哀哉！操行之不得兮，坟墓芜秽而不�兮，魂无归而不食。�邈绝而不齐兮，弥久远而愈�。精罔阆而飞扬兮，拾九天而永逝。呜呼哀哉！

　　相如拜为孝文园令。天子既美子虚之事，相如见上好仙道，因曰：「上林之事未足美也，尚有靡者。臣尝为大人赋，未就，请具而奏之。」相如以为列仙之传居山泽间，形容甚癯，此非帝王之仙意也，乃遂就大人赋。其辞曰：

　　世有大人兮，在于中州。宅弥万里兮，曾不足以少留。悲世俗之迫隘兮，�轻举而远游。垂绛幡之素�兮，载云气而上浮。建格泽之长竿兮，总光耀之采旄。垂旬始以为�兮，�彗星而为�。掉指桥以偃蹇兮，又旖旎以招摇。揽�枪以为旌兮，靡屈虹而为绸。红杳渺以眩�兮，�风涌而云浮。驾应龙象舆之蠖略逶丽兮，骖赤螭青虬之��蜿蜒。低�夭�据以骄骜兮，诎折隆穷蠼以连卷沛艾赳�仡以��兮，放散畔岸骧以孱颜。�踱�辖容以委丽兮，绸缪偃蹇怵�以梁倚。纠蓼叫�蹋以�路兮，蔑蒙踊跃腾而狂�。莅飒卉翕�至电过兮，焕然雾除，霍然云消。

　　邪绝少阳而登太阴兮，与真人乎相求。互折窈窕以右转兮，横厉飞泉以正东。悉徵灵圉而选之兮，部乘众神於瑶光。使五帝先导兮，反太一而从陵阳。左玄冥而右含雷兮，前陆离而後�湟。厮征伯侨而役羡门兮，属岐伯使尚方。祝融惊而跸御兮，清�气而後行。屯余车其万乘兮，�云盖而树华旗。使句芒其将行兮，吾欲往乎南嬉。

　　历唐尧於崇山兮，过虞舜於九疑。纷湛湛其差错兮，杂�胶葛以方驰。骚扰冲苁其相纷�兮，滂濞泱轧洒以林离。钻罗列聚丛以茏茸兮，衍曼流烂坛以陆离。径入雷室之砰磷郁律兮，洞出鬼谷之��嵬�。遍览八�而观四荒兮，�渡九江而越五河。经营炎火而浮弱水兮，杭绝浮渚而涉流沙。奄息总极�滥水嬉兮，使灵娲鼓瑟而舞冯夷。时若�々将混浊兮，召屏翳诛风伯而刑雨师。西望昆仑之轧��忽兮，直径驰乎三危。排阊阖而入帝宫兮，载玉女而与之归。舒阆风而摇集兮，亢乌腾而一止。低回阴山翔以纡曲兮，吾乃今目睹西王母�然白首。载胜而穴处兮，亦幸有三足乌为之使。必长生若此而不死兮，虽济万世不足以喜。

　　回车�来兮，绝道不周，会食幽都。呼吸沆瀣餐朝霞，噍咀芝英兮叽琼华。�侵浔而高纵兮，纷鸿涌而上厉。贯列缺之倒景兮，涉丰隆之滂沛。驰游道而�降兮，骛遗雾而远逝。迫区中之隘陕兮，舒节出乎北垠。遗屯骑於玄阙兮，轶先驱於寒门。下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。视眩眠而无见兮，听惝恍而无闻。乘虚无而上假兮，超无友而独存。

　　相如既奏大人之颂，天子大说，飘飘有凌云之气，似游天地之间意。

　　相如既病免，家居茂陵。天子曰：「司马相如病甚，可往从悉取其书；若不然，後失之矣。」使所忠往，而相如已死，家无书。问其妻，对曰：「长卿固未尝有书也。时时著书，人又取去，即空居。长卿未死时，为一卷书，曰有使者来求书，奏之。无他书。」其遗札书言封禅事，奏所忠。忠奏其书，天子异之。其书曰：

　　伊上古之初肇，自昊穹兮生民，历撰列辟，以迄于秦。率迩者踵武，逖听者风声。纷纶葳蕤，堙灭而不称者，不可胜数也。续昭夏，崇号谥，略可道者七十有二君。罔若淑而不昌，畴逆失而能存？

　　轩辕之前，遐哉邈乎，其详不可得闻也。五三六经载籍之传，维见可观也。书曰「元首明哉，股肱良哉」。因斯以谈，君莫盛於唐尧，臣莫贤於后稷。后稷创业於唐，公刘发迹於西戎，文王改制，爰周郅隆，大行越成，而後陵夷衰微，千载无声，岂不善始善终哉。然无异端，慎所由於前，谨遗教於後耳。故轨迹夷易，易遵也；湛恩�涌，易丰也；宪度著明，易则也；垂统理顺，易继也。是以业隆於�褓而崇冠于二后。揆厥所元，终都攸卒，未有殊尤绝迹可考于今者也。然犹蹑梁父，登泰山，建显号，施尊名。大汉之德，逢涌原泉，��漫衍，旁魄四塞，云�雾散，上�九垓，下溯八埏。怀生之类�濡浸润，协气横流，武节飘逝，迩陕游原，迥阔泳沫，首恶湮没，�昧昭�，昆�凯泽，回首面内。然後囿驺虞之珍群，徼麋鹿之怪兽，�一茎六穗於庖，牺双�共抵之兽，获周馀珍收龟于岐，招翠黄乘龙於沼。鬼神接灵圉，宾於间馆。奇物谲诡，�傥穷变。钦哉，符瑞臻兹，犹以为薄，不敢道封禅。盖周跃鱼陨杭，休之以燎，微夫斯之为符也，以登介丘，不亦恧乎！进让之道，其何爽与？

　　於是大司马进曰：「陛下仁育群生，义征不�，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之�，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质�，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地�，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获�日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。」

　　於是天子沛然改容，曰：「愉乎，朕其试哉！」乃迁思回虑，总公卿之议，询封禅之事，诗大泽之博，广符瑞之富。乃作颂曰：

　　自我天覆，云之油油。甘露时雨，厥壤可游。滋液渗漉，何生不育；嘉自我天覆，云之油油。甘露时雨，厥壤可游。滋液渗漉，何生不育；嘉�六穗，我穑曷蓄。

　　非唯雨之，又润泽之；非唯濡之，���之。万物熙熙，怀而慕思。名山非唯雨之，又润泽之；非唯濡之，���之。万物熙熙，怀而慕思。名山显位，望君之来。君乎君乎，侯不迈哉！

　　般般之兽，乐我君囿；白质黑章，其仪可；�々睦睦，君子之般般之兽，乐我君囿；白质黑章，其仪可；�々睦睦，君子之

　　能。盖闻其声，今观其来。厥涂靡踪，天瑞之徵。兹亦於舜，虞氏以兴。

　　濯濯之麟，游彼灵�。孟冬十月，君俎郊祀。驰我君舆，帝以享祉。三濯濯之麟，游彼灵�。孟冬十月，君俎郊祀。驰我君舆，帝以享祉。三代之前，盖未尝有。

　　宛宛黄龙，兴德而升；采色炫�，�炳�煌。正阳显见，於传载之，云受命所乘。

　　厥之有章，不必谆谆。依类�寓，谕以封峦。厥之有章，不必谆谆。依类�寓，谕以封峦。

　　披艺观之，天人之际已交，上下相发允答。圣王之德，兢兢翼翼也。故曰「兴必虑衰，安必思危」。是以汤武至尊严，不失肃祗；舜在假典，顾省厥遗：此之谓也。

　　司马相如既卒五岁，天子始祭后土。八年而遂先礼中岳，封于太山，至梁父禅肃然。

　　相如他所著，若遗平陵侯书、与五公子相难、草木书篇不采，采其尤著公卿者云。

　　太史公曰：春秋推见至隐，易本隐之以显，大雅言王公大人而德逮黎庶，小雅讥小己之得失，其流及上。所以言虽外殊，其合德一也。相如虽多虚辞滥说，然其要归引之节俭，此与诗之风谏何异。杨雄以为靡丽之赋，劝百风一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已亏乎？余采其语可论者著于篇。

　　相如纵诞，窃赀卓氏。其学无方，其才足倚。子虚过吒，上林非侈。四马还邛，百金献伎。惜哉封禅，遗文卓尔。