话说包公一日从赴阴床理事，查得一宗文案，告为巧拙颠倒事　：夫妻相配，莫道红丝无据。彼此适当，方见皇天有眼。巧女子，拙丈夫。鸳鸯绣出难与语，脂粉施来徒自憎。世上岂无拙女子，何不将来配我夫?在彼无恶，在此无射。颠之倒之，得此戚施。上告。

　　包公看罢大笑道：“可笑人心不足，夫妻分上不睦。巧者原是拙之奴，何曾颠倒相陪宿!”说罢，将数语批在原状子上，贴在大门外。须臾那告状女子见了，连声叫苦叫屈，求见包公。包公道：“女子好没分晓，如何连连叫屈?”女子道：“还是阴司没有分晓，如何使人不叫屈?”包公道：“怎见得没分晓?”女子道：“大凡人生世上，富贵功名件件都假，只有夫妻情分极是真的。但做男子的有巧拙不同，做女子的亦有巧拙两样，若巧妻原配巧夫，岂不两美?每见貌类丑妇行若桑间者，反配风流丈夫　;以妾之貌，不在女中下，以妾之才，颇在女中上，奈何配着一个痴不痴、憨不憨、聋不聋、哑不哑这样一个无赖子，岂不是注姻缘的全没分晓?”包公道：“天下原无全美之事。国家亦自有兴衰，人生岂能无美恶。都像你要拣好丈夫，那丑男子就该没有老婆了。那掌婚司的各人定一个缘法在那里，强求不得的。”再批道：

　　夫妇乃天作之合，不可加以人力。巧拙正相济之妙，哪得间以私意。巧妻若要拣夫，拙夫何从得妻?家有贤妻，夫不吃淡饭，匹配之善，正在如此。这样老婆舌，休得再妄缠。

　　批完又道：“你今既有才貌不能配一个好丈夫，来世定发你—个好处托生了。你且去且去。”